Ka’ahumanu – Wikipedia


Regina consorte delle Hawaii (1768-1832)

Ka’ahumanu (17 marzo 1768-5 giugno 1832) (“il mantello piumato”) era regina consorte e ha agito come reggente del Regno delle Hawaii COME Kuhina Nui. Era la moglie preferita di Re Kamehameha I e anche il più potente politicamente, e continuò a esercitare un potere considerevole come co-governatore nel regno durante i regni dei suoi primi due successori.

Primi anni di vita(modificare)

Kaʻahumanu è nato in una grotta chiamata Puu Kauiki in Hana sul Isola hawaiana Di Maui. È nata il 17 marzo 1768. Il presente Società Kaahumanu festeggia il compleanno del suo omonimo il 17 marzo.(2): 174
Suo padre lo era Ke’eaumoku Papa’iahiahiun fuggitivo ali’i (nobile) dal isola delle Hawaiie sua madre era Nāmāhānaikaleleokalani, figlia del re Kekaulike Kalani-nui-Kui-Hono-i-Kamoku e moglie del suo fratellastro, il defunto re di Maui, Kamehameha Nui. Attraverso sua madre era imparentata con molti re di Maui. Attraverso suo padre, era la cugina di terzo grado di Kamehameha Ientrambi condividono l’antenato comune, la Principessa Kalanikauleiaiwi del isola delle Hawaii. Prende il nome dal rivale di suo padre, Kahekilinui’ahumanu perché era da lui che suo padre in quel momento fuggiva.

I suoi fratelli includono il governatore John Adams Kuakini dell’isola di Hawaii, regina Kalākua Kaheiheimāliee il governatore George Ke’eaumoku II di Maui.(citazione necessaria)
Suo padre divenne consigliere e amico di Kamehameha I, diventando infine governatore reale di Maui. Fece in modo che Kaʻahumanu lo sposasse quando aveva tredici anni. Kamehameha aveva numerose mogli ma Kaʻahumanu divenne uno dei favoriti e incoraggiò la sua guerra per unificare le isole.

Regina reggente(modificare)

Kaʻahumanu era uno di Kamehameha Ile sue mogli preferite e le sue più potenti. Alla morte di Kamehameha l’8 maggio 1819, Kaʻahumanu annunciò che il defunto re aveva desiderato che condividesse il governo sul Regno delle Hawaii con suo figlio di 22 anni Liholiho, che prese il nome di Kamehameha II. Il consiglio dei consulenti ha concordato e creato il posto di kuhina nui per lei, che era simile a co-reggente o moderno primo ministro. La sua base di potere crebbe e governò come regina reggente durante i regni di Kamehameha II e Kauikeaouliche salì al trono come Kamehameha III.

In un certo senso Kaʻahumanu era in anticipo sui tempi e difendeva i diritti delle donne native hawaiane, anche se questo andava a suo vantaggio. In quello che divenne noto come il ‘Ai Noa (mangiare gratis), con cui Kaʻahumanu ha cospirato Keōpūolani, un’altra delle mogli del suo defunto marito che fu anche regina reggente durante il regno di Kamehameha II, per mangiare alla stessa tavola con il giovane re. In particolare, ha anche convinto il Kahuna-nui (traducibile in Sommo Sacerdote) del regno, Hewahewaper sostenere i suoi sforzi volti ad abolire la kapu. Rompere una major kapu cosa che avrebbe dovuto provocare la sua morte, ma suo figlio si rifiutò di ucciderla; questo evento ruppe effettivamente il sostegno della monarchia al kapue ha portato alla messa al bando del sistema.

Kaumuali’i di Kaua’i(modificare)

L’isola di Kaua’i e la sua isola soggetta Ni’ihau non era mai stato conquistato con la forza da Kamehameha. Dopo anni di resistenza negoziarono una resa incruenta di fronte all’armata di Kamehameha. Nel 1810 il re dell’isola, Kaumuali’i, divenne vassallo di Kamehameha. Quando Kamehameha I morì, Kamehameha II e Kaʻahumanu temevano che Kauaʻi si sarebbe staccato dal regno. Per preservare l’unione rapirono Kaumuali’i il 9 ottobre 1821 e Ka’ahumanu lo sposò con la forza. Dopo la morte di Kaumuali’i nel 1824 e una ribellione del figlio di Kaumuali’i Humehume fu umiliato, sposò l’altro figlio di lui Keali’iahonui.

Abbracciare il cristianesimo(modificare)

Nell’aprile 1824, Kaʻahumanu riconobbe pubblicamente il suo abbraccio protestante cristianesimo e incoraggiò i suoi sudditi a essere battezzati nella fede.(3) Nello stesso anno, ha presentato alle Hawaii il suo primo corpo di leggi codificato modellato sull’etica e sui valori cristiani e il Dieci comandamenti. Ka’ahumanu lo era battezzato il 5 dicembre 1825, nel luogo dove Chiesa Kawaiaha’o sta oggi. Ha preso il nome “Elizabeth”.(4): 278

I missionari persuasero Kaʻahumanu che il Chiesa cattolica romanache aveva istituito il Cattedrale di Nostra Signora della Pace a Honolulu, dovrebbero essere rimossi dallo stato insulare. Il 7 luglio 1827 ordinò la partenza dei primi missionari cattolici. Nel 1830, Kaʻahumanu firmò una legislazione che proibiva gli insegnamenti cattolici e minacciava di deportare chiunque avesse infranto la legge.

Nel 1832, Kaʻahumanu visitò Maui e arrivò al sito di quello che è adesso Chiesa Ka’ahumanuassistendo ai servizi presieduti da Jonathan Smith Verde. Dopo aver visto questo, la regina Ka’ahumanu chiese alla missione congregazionalista di intitolare a lei la struttura permanente della chiesa.(5) Tuttavia, questa richiesta non fu soddisfatta fino al 1876, quando Edward Bailey costruì la quarta e attuale struttura sul sito, chiamandola in onore della regina.(5)

Vietare l’Hula(modificare)

Come reggente delle Hawaii dopo la morte di suo marito, Re Kamehameha IKa’ahumanu si prese la responsabilità di far rispettare le politiche cristiane con il suo potere, vietando la danza hawaiana hula nel 1830.(6) Dopo la sua morte nel 1832, alcuni capi ignorarono questo divieto, incluso Re Kamehameha III. Tuttavia non è stato fino a quando Re KalakauaNel 1886, durante il regno di Hula, l’hula fu celebrata ancora una volta apertamente: “Hula è la lingua del cuore e quindi il battito cardiaco del popolo hawaiano”.(7) Da allora le politiche di Ka’ahumanu sull’hula hanno avuto un effetto a catena sull’accettabilità della forma d’arte.

Stabilire le relazioni americane(modificare)

Kaʻahumanu e il re Kamehameha III negoziarono il primo trattato tra il Regno delle Hawaii e il stati Uniti nel 1826, sotto l’amministrazione del presidente John Quincy Adams. Il trattato si assumeva la responsabilità per conto dei nativi hawaiani con debiti nei confronti dei commercianti americani e pagava il conto con legno di sandalo per un valore di 150.000 dollari; questo le valse il sostegno dei capi che dovevano soldi ai commercianti. Lo stesso documento era anche a trattato di libero scambio, garantendo agli americani il diritto di entrare in tutti i porti delle Hawaii per fare affari. Agli americani veniva anche concesso il diritto di intentare causa nei tribunali hawaiani ed essere protetti dalle leggi hawaiane.

Nel 1827, dopo che Kaʻahumanu tornò da un tour delle isole sopravvento, la sua salute peggiorò costantemente. Durante la sua malattia i missionari stamparono la prima copia, rilegata in pelle rossa con il suo nome inciso in lettere d’oro, del Nuovo Testamento in lingua hawaiana.(8) Lo tenne con sé fino alla sua morte, avvenuta il 5 giugno 1832, per malattia intestinale Valle di Manoa vicino a Honolulu.(9) Il suo funerale si è tenuto presso la chiesa Kawaiahaʻo, spesso chiamata “la chiesa”. Abbazia di Westminster delle Hawaii. I servizi erano presieduti da Hiram Bingham. Fu sepolta il`Palazzo Iolani motivi ma è stato successivamente spostato nel Mausoleo reale. Il monumento di Kaumuali’i In Chiesa di Waiola Il cimitero include l’iscrizione “Kaahumanu era sua moglie, anno 1822”, portando alcuni a concludere erroneamente che sia sepolta lì.

Una parte del Cintura stradale delle Hawaiistrada statale 19, sulla Grande Isola delle Hawaii è chiamato in suo onore. Collega le città di Kailua-Kona E Kawaihae. Spesso definita dalla gente del posto “la regina K”, viene utilizzata per la bicicletta e per le parti da corsa Campionato mondiale Ironman Triathlon.(10) Fornisce inoltre l’accesso a Aeroporto internazionale di Kona.

Il centro commerciale Queen Kaʻahumanu Center si trova a 275 West Kaʻahumanu Avenue (strada statale 32 delle Hawaii) a Kahului, Maui, 20°53′12″N 156°28′30″W/20,88667°N 156,47500°O / 20.88667; -156.47500 (Centro Regina Ka’ahumanu).(11)

Società Ka’ahumanuun club civico hawaiano, fu fondato e chiamato in suo onore nel 1864 per celebrare la sua eredità, servire i poveri e i malati e promuovere l’importanza della leadership femminile hawaiana.(12)(13)(14)(15)

Ascendenza(modificare)

Riferimenti(modificare)

  1. ^ Emma Chapmann. “Regina Ka’ahumanu”. Estratto 10 febbraio 2022.
  2. ^ Barbara Bennet Peterson (1984). Donne notevoli delle Hawaii. Stampa dell’Università delle Hawaii. P. 174. ISBN 0-8248-0820-7.
  3. ^ Kirk, Robert W. (2012). Paradiso passato: la trasformazione del Pacifico meridionale, 1520-1920. Jefferson, Carolina del Nord: McFarland. P. 113. ISBN 978-0-7864-9298-5. OCLC 817224972.
  4. ^ Hiram Bingham I (1855) (1848). Una residenza di ventuno anni nelle Isole Sandwich (Terza ed.). HD Goodwin.
  5. ^ UN B “Registro nazionale NPS Focus – Chiesa Ka’ahumanu”. Registro nazionale dei luoghi storici. Servizio del Parco Nazionale.
  6. ^ “Missionari e il declino di Hula – Storia delle Hawaii – Hula”. www.hawaiihistory.org. Archiviato da l’originale il 18 aprile 2016. Estratto 14 settembre 2021.
  7. ^ Edwards, Sachi (2015), “Non solo ‘Parlare delle chiacchiere’, Rivitalizzare le voci delle minoranzeRotterdam: SensePublisher, pp. 111–124, doi:10.1007/978-94-6300-187-8_7, ISBN 978-94-6300-187-8recuperato 14 settembre 2021
  8. ^ Laura Pesce Judd (1880). Honolulu Schizzi di vita, sociale, politica e religiosa, nelle isole Hawaii dal 1828 al 1861. New York, ADF Randolph & Co., pp. 47–48.
  9. ^ Ralph Simpson Kuykendall (1965) (1938). Regno hawaiano 1778–1854, fondazione e trasformazione. Stampa dell’Università delle Hawaii. P. 133. ISBN 978-0-87022-431-7.
  10. ^ “Mappe del percorso: Campionato del mondo”. Sito web dell’Ironman. Società Mondiale di Triathlon. Archiviato da l’originale il 17 ottobre 2010. Estratto 22 dicembre 2009.
  11. ^ “Centro Regina Kaʻahumanu”.
  12. ^ “Storia”. ‘Ahahui Ka’ahumanu. 21 luglio 2016. Estratto 10 dicembre 2016.
  13. ^ Dawrs, Stu (aprile-maggio 2002). “Orgoglio civico”. Hana Hou!. vol. 5, n. 2. Honolulu. Estratto 21 gennaio 2010.
  14. ^ Sajecki, Anna (6 novembre 2005). “Il capitolo Molokaʻi Kaʻahumanu è 75”. Inserzionista stellare di Honolulu. Honolulu.
  15. ^ Anwar, Yasmin (11 giugno 2001). “La sorellanza mantiene vive le antiche tradizioni”. Inserzionista stellare di Honolulu. Honolulu.

Ulteriori letture(modificare)

  • Daws, A. Gavan (1970). Secca del tempo. Honolulu, Hawai’i: University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-0324-8.
  • Mellen, Kathleen Dickinson (1952). La magnifica matriarca, Kaahumanu, regina delle Hawaii. New York: Casa di Hastings. COME IN B0007DM0VM.
  • Mellen, Kathleen Dickinson (1954). Maestà hawaiana. Londra: Melrose. COME IN B0000CISII.
  • Patterson, Rosemary I. (1998). Kuhina Nui: un romanzo basato sulla vita di Kaʻahumanu, la regina reggente delle Hawaii (1819-1832). Columbus, Ohio: Pine Island Press. ISBN 1-880836-21-1.
  • Silverman, Jane L. (1995). Kaʻahumanu: Plasmatore del cambiamento. Amici del Centro di storia giudiziaria delle Hawaii. ISBN 0-9619234-0-7.

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