Il mezzo è il messaggio: cos’è, frase coniata dal teorico

” Il mezzo è il messaggio ” è una frase coniata dal teorico della comunicazione canadese Marshall McLuhan e il nome del primo capitolo nel suo Understanding Media: The Extensions of Man , pubblicato nel 1964. McLuhan propone che un mezzo di comunicazione in sé, non i messaggi che trasporta, dovrebbe essere l’obiettivo principale dello studio. Ha dimostrato che artefatti come i media influenzano qualsiasi società per le loro caratteristiche o contenuti.

La frase è stata coniata da Marshall McLuhan

La teoria di McLuhan

McLuhan usa il termine “messaggio” per indicare contenuto e carattere. Il contenuto del mezzo è un messaggio che può essere facilmente compreso e il carattere del mezzo è un altro messaggio che può essere facilmente trascurato. McLuhan dice “In effetti, è fin troppo tipico che il ‘contenuto’ di qualsiasi mezzo ci accechi al carattere del mezzo”. Per McLuhan, era il mezzo stesso che modellava e controllava “la scala e la forma dell’associazione e dell’azione umana”. Prendendo il film come esempio, ha sostenuto che il modo in cui questo mezzo ha giocato con le concezioni di velocità e tempo ha trasformato “il mondo della sequenza e delle connessioni nel mondo della configurazione e della struttura creativa”.Pertanto, il messaggio del mezzo cinematografico è questo passaggio da “connessioni lineari” a ” Estendendo l’argomentazione per intendere il mezzo come il messaggio stesso, ha proposto che “il contenuto di qualsiasi mezzo è sempre un altro mezzo” – quindi, la parola è il contenuto della scrittura, la scrittura è il contenuto della stampa e la stampa stessa è il contenuto del telegrafo.

McLuhan faceva spesso giochi di parole sulla parola “messaggio”, cambiandola in “mass age”, “mess age” e “massage”. Un libro successivo, The Medium Is the Massage , doveva essere originariamente intitolato The Medium is the Message , ma McLuhan ha preferito il nuovo titolo, che si dice sia stato un errore di stampa .

Per quanto riguarda il titolo, McLuhan ha scritto:

Il titolo “The Medium Is the Massage” è un teaser, un modo per attirare l’attenzione. C’è un meraviglioso cartello appeso in una discarica di Toronto che recita: “Aiuta ad abbellire le discariche”. Butta via qualcosa di bello oggi.’ Questo è un modo molto efficace per far notare alle persone molte cose. E così il titolo ha lo scopo di attirare l’attenzione sul fatto che un mezzo non è qualcosa di neutrale, fa qualcosa per le persone. Li prende in mano. Li strofina via, li massaggia e li urta, chiropraticamente, per così dire, e il maltrattamento generale che ogni nuova società riceve da un medium, specialmente un nuovo medium, è ciò che si intende in quel titolo”.

McLuhan sostiene che un “messaggio” è “il cambiamento di scala o ritmo o modello” che una nuova invenzione o innovazione “introduce nelle vicende umane”.

McLuhan intendeva “mezzo” come mezzo di comunicazione nel senso più ampio. In Capire i mediascrisse: “L’esempio della luce elettrica può rivelarsi illuminante a questo proposito. La luce elettrica è pura informazione. È un mezzo senza un messaggio, per così dire, a meno che non sia usato per compitare qualche annuncio o nome verbale”. La lampadina è una chiara dimostrazione del concetto di “il mezzo è il messaggio”: una lampadina non ha contenuto come un giornale ha articoli o una televisione ha programmi, eppure è un mezzo che ha un effetto sociale ; ovvero, una lampadina consente alle persone di creare spazi durante la notte che altrimenti sarebbero avvolti dall’oscurità. Descrive la lampadina come un mezzo privo di contenuto. McLuhan afferma che “una lampadina crea un ambiente con la sua sola presenza”. Allo stesso modo,

In Understanding Media , McLuhan descrive il “contenuto” di un medium come un succoso pezzo di carne portato dal ladro per distrarre il cane da guardia della mente. Ciò significa che le persone tendono a concentrarsi sull’ovvio, che è il contenuto, per fornirci informazioni preziose, ma nel processo, perdiamo in gran parte i cambiamenti strutturali nei nostri affari che vengono introdotti in modo sottile o per lunghi periodi di tempo. Man mano che i valori, le norme e i modi di fare le cose della società cambiano a causa della tecnologia, è allora che ci rendiamo conto delle implicazioni sociali del mezzo. Questi vanno da questioni culturali o religiose e precedenti storici, attraverso l’interazione con le condizioni esistenti, agli effetti secondari o terziari in una cascata di interazioni di cui non siamo consapevoli.

A proposito di storia dell’arte , McLuhan ha interpretato il cubismo come se annunciasse chiaramente che il mezzo è il messaggio. Per lui, l’arte cubista richiedeva “un’istantanea consapevolezza sensoriale del tutto” piuttosto che la sola prospettiva. In altre parole, con il cubismo non ci si poteva chiedere di cosa trattasse (il contenuto) l’opera d’arte, ma piuttosto considerarla nella sua interezza.


https://en.wikipedia.org/wiki/The_medium_is_the_message

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