Homo homini lupus: cos’è, proverbio latino

Homo homini lupus , o nella sua forma integrale Homo homini lupus est , è un proverbio latino che significa “Un uomo è un lupo per un altro uomo”, o più concisamente “L’uomo è lupo per l’uomo”. Ha significato in riferimento a situazioni in cui si sa che le persone si sono comportate in modo paragonabile in natura a unlupo. Si pensa che il lupo come creatura, in questo esempio, abbia le qualità di essere predatore, crudele, disumano, cioè più simile a un animale che civilizzato.

Maximilian Pirner dipinse Homo homini lupus nel 1901. È una satira allegorica , che mostra una figura alata, che rappresenta l’immaginazione , crocifissa dalle scimmie davanti a una folla di altre bestie.

Indice dei contenuti

Storia

Una variazione del proverbio apparve al verso 495 della commedia Asinaria di Plauto : ” Lupus est homo homini, non homo, quom qualis sit non novit “, che è stato tradotto come “L’uomo non è un uomo, ma un lupo, per uno sconosciuto”, oppure “Un uomo è un lupo piuttosto che un uomo per un altro uomo, quando non ha ancora scoperto com’è”.

Come contrappunto, Seneca il Giovane scrisse, nelle sue Epistulae morales ad Lucilium (in particolare, Epistula XCV, paragrafo 33), ” homo, sacra res homini “, che è stato tradotto come “uomo, oggetto di riverenza negli occhi di uomo”.

Erasmo incluso il proverbio nella sua Adagia , scrivendo della variazione di Plauto, “Qui siamo avvertiti di non affidarci a una persona sconosciuta, ma di guardarci da lui come da un lupo”.

Il filosofo, teologo e giurista Francisco de Vitoria (in latino Franciscus de Victoria) scrisse in una delle sue Relectiones Theologicae che il poeta Ovidio non era d’accordo con il proverbio: “‘L’uomo’, dice Ovidio, ‘non è un lupo per il suo simile uomo, ma un uomo.'”

Thomas Hobbes ha attinto al proverbio nel suo De Cive , scrivendo nella dedica “Per parlare in modo imparziale, entrambi i detti sono verissimi; That Man to Man è una specie di Dio; e that Man to Man è un arrant Wolfe. Il primo è vero , se confrontiamo i Cittadini tra loro; e la seconda, se confrontiamo le Città.” Hobbes stava descrivendo la tendenza delle persone ad agire in modo equo e generoso nei confronti di altre persone nella stessa società e la tendenza delle società ad agire in modo ingannevole e violento nei confronti di altre società, o come diceva lui , “Nell’una c ‘è qualche analogia di similitudine con la Divinità, cioè la Giustizia e la Carità, sorelle gemelle della pace: Guerra, inganno e violenza”.

Sigmund Freud concordava con il proverbio, scrivendo nel suo Civilization and Its Discontents , “Gli uomini non sono creature miti, che vogliono essere amate, che al massimo possono difendersi se vengono attaccati; sono, al contrario, creature tra le quali doti istintuali sono da considerarsi una parte importante dell’aggressività, di conseguenza il prossimo è per loro non solo un potenziale aiuto o oggetto sessuale, ma anche qualcuno che li tenta a soddisfare la loro aggressività su di lui, a sfruttare la sua capacità di lavoro senza compenso, servirsene sessualmente senza il suo consenso, impadronirsi dei suoi averi, umiliarlo, fargli soffrire, torturarlo e ucciderlo Homo homini lupus.Chi, di fronte a tutta la sua esperienza di vita e di storia, avrà il coraggio di contestare questa affermazione?”

Il primatologo ed etologo Frans de Waal non era d’accordo con il proverbio, scrivendo che “contiene due difetti principali. Primo, non rende giustizia ai canidi, che sono tra gli animali più socievoli e collaborativi del pianeta (Schleidt e Shalter 2003). Ma ancora peggio, il detto nega la natura intrinsecamente sociale della nostra stessa specie”.

In risposta alle rivolte di Johnson-Jeffries negli Stati Uniti nel 1910, l’attivista sionista russo Ze’ev Jabotinsky scrisse dei parallelismi tra il razzismo vissuto dagli afroamericani e l’ antisemitismo vissuto dagli ebrei europei , in un articolo intitolato “Homo Homini Lupus”.

Bartolomeo Vanzetti , dopo essere stato condannato per omicidio, insieme a Nicola Sacco, nel 1927, disse che la loro esecuzione in attesa sarebbe diventata l’emblema “di un passato maledetto in cui l’uomo era lupo dell’uomo”.


https://en.wikipedia.org/wiki/Homo_homini_lupus

Lascia un commento

Il tuo indirizzo email non sarà pubblicato. I campi obbligatori sono contrassegnati *