De se: cos’è, attribuzione distinta

De se è latino per “di se stessi” e, in filosofia, è una frase usata per delineare quella che alcuni considerano una categoria di attribuzione distinta da “ de dicto e de re “. Tali attribuzioni si trovano conatteggiamenti proposizionali, stati mentali detenuti da un agente nei confronti di una proposizione. Talide sesi verificano quando un agente mantiene uno stato mentale nei confronti di unaproposizionesu se stesso, sapendo che questa proposizione riguarda se stesso.

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Panoramica

Una frase come: “Pietro pensa di essere pallido”, dove il pronome “egli” intende riferirsi a Pietro, è ambigua in un modo non colto dalla distinzione de dicto / de re . Una tale frase potrebbe riferire che Peter ha il seguente pensiero: “Sono pallido”. Oppure Pietro potrebbe avere il seguente pensiero: “è pallido”, dove capita che il pronome “egli” si riferisca a Pietro, ma Pietro non se ne rende conto. Il primo significato esprime una credenza de se , mentre il secondo no.

Questa nozione è ampiamente discussa nella letteratura filosofica, così come nella letteratura linguistica teorica, quest’ultima perché alcuni fenomeni linguistici sono chiaramente sensibili a questa nozione.

L’articolo di David Lewis del 1979 “Attitudes De Dicto and De Se” ha dato piena nascita all’argomento, e la sua espressione attinge ampiamente alla sua teoria distintiva dei mondi possibili .

Ma le discussioni moderne su questo argomento hanno origine con la scoperta da parte di Hector-Neri Castañeda di quelli che chiamava quasi indicali (o “quasi-indicatori”): secondo Castañeda, chi pronuncia la frase “Maria crede di essere lei stessa la vincitrice” usa il quasi-indicatore “lei stessa” (spesso scritto “lei∗”) per esprimere il riferimento in prima persona di Maria a se stessa (cioè a Maria). Quella frase sarebbe il modo in cui l’oratore descrive la proposizione che Mary esprimerebbe senza ambiguità in prima persona con “Io sono il vincitore”.

Un caso più chiaro può essere illustrato semplicemente. Immagina il seguente scenario:

Peter, che è in corsa per l’ufficio, è ubriaco. Sta guardando un’intervista di un candidato in TV, senza rendersi conto che questo candidato è lui stesso. Apprezzando ciò che sente, dice: “Spero che questo candidato venga eletto”. Dopo aver assistito a ciò, si possono riferire in modo veritiero le speranze di Pietro pronunciando: “Pietro spera di essere eletto”, dove “egli” si riferisce a Pietro, poiché “questo candidato” si riferisce proprio a Pietro. Tuttavia, non si potrebbero riferire le speranze di Pietro dicendo: “Pietro spera di essere eletto”. Quest’ultima frase è appropriata solo se Pietro aveva una speranza de se , cioè una speranza in prima persona come se avesse detto “spero di essere eletto”, cosa che qui non accade.

Lo studio della nozione di credenza de se include quindi quello dei quasi-indicativi, la teoria linguistica della logoforicità e dei pronomi logoforici e la teoria linguistica e letteraria del discorso indiretto libero .


https://en.wikipedia.org/wiki/De_se

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