Apache delle pianure – Wikipedia


Tribù dei nativi americani nell’Oklahoma sudoccidentale

IL Apache delle pianure sono piccoli Athabaskan meridionale gruppo che vive sul Pianure meridionali Di Nord Americain stretta associazione con ciò che non è linguisticamente correlato Tribù Kiowa. Oggi sono centrati nel sud-ovest Oklahoma E Texas settentrionale e sono riconosciuto a livello federale come il Tribù Apache dell’Oklahoma.(2)

Gli Apache delle Pianure sono anche conosciuti come Kiowa Apache, Na’ishaO Na i sha Tindé, che significa “ladri” come il vecchio significato. Tuttavia, in tempi più recenti il ​​significato negativo (ladro) comincia ad essere sostituito da giusto No, lo faccio.(3) Hanno anche usato il termine Kalth Tindé O γát dìndé che significa “popolo dei cedri” o Bá-ca-yé che significa “gente della pietra per affilare”. Ai loro stretti alleati, quelli molto più grandi Kiowa tribù, che parlano una lingua completamente estranea, erano conosciuti come Semat che significa “ladri”. In occasione dei principali eventi tribali, gli Apache Kiowa facevano parte del gruppo Kiowa “cerchio” tribale (anello di tipi). Questo potrebbe spiegare perché i Kiowa chiamarono Kiowa Apache Taugui che significa “seduto fuori”.(citazione necessaria)

Governo(modificare)

Oggi la tribù ha sede a Anadarko, Oklahoma. La loro area giurisdizionale tribale copre parti di Caddo, Comanche, cotone, Greer, Jackson, Kiowa, Tillmann E Contee di Harmon nell’Oklahoma. Il loro attuale presidente tribale è Durell Cooper III.(1)

I membri della tribù devono avere un minimo quanto di sangue di 1/8 di discendenza Apache delle Pianure e almeno 1/8 di sangue indiano totale per arruolarsi nella tribù.(1)

Sviluppo economico(modificare)

La tribù Apache ha precedentemente posseduto e gestito casinò. L’Apache, il “Golden Eagle Casino” e il “Silver Buffalo Casino” sono stati chiusi nel luglio 2013.(4) Emettono anche le proprie targhe tribali.(5)(6)(7)

Storia(modificare)

Essa-queta, capo degli Apache delle pianure
Kiowa-Apache

All’inizio del XVIII secolo, gli Apache delle pianure vivevano nella parte superiore fiume Missouri ed erano strettamente legati al popolo Kiowa. Erano etnicamente diversi e parlavano una lingua diversa. Gli Apache delle pianure entrarono in questa alleanza con i Kiowa per la protezione reciproca contro le tribù ostili.

Se ne registrano così tanti Kiowa Apache non ho imparato il Lingua Kiowapreferendo comunicare con i propri alleati utilizzando strumenti sofisticati Linguaggio dei segni indiano delle pianurein cui i Kiowa erano maestri del passato (avendo probabilmente ideato gran parte del sistema).

Anche prima del contatto con gli europei, il loro numero non era mai stato elevato e nel 1780 la loro popolazione era stimata a 400 persone.(3)

Gli Apache Kiowa e i Kiowa erano migrati nelle pianure meridionali intorno al 1800.(2) Con il Trattato di Medicine Lodge del 1867 i Kiowa e i Kiowa Apache si stabilirono nell’Oklahoma occidentale e nel Kansas. Furono costretti a spostarsi a sud del fiume Washita verso il fiume Rosso e l’Oklahoma occidentale con i Comanche e i Kiowa. Il periodo della riserva durò dal 1868 al 1906. Il passaggio dalla vita libera degli abitanti delle pianure a una vita ristretta della riserva fu più difficile per alcune famiglie che per altre.(8) Il censimento del 1890 mostrava 1.598 Comanche nella riserva di Fort Sill, che condividevano con 1.140 Kiowa e 326 Kiowa Apache.(9)

Alcuni gruppi di Apache delle pianure si rifiutarono di stabilirsi nelle riserve e furono coinvolti nelle rivolte Kiowa e Comanche, in particolare i Prima battaglia di Adobe Walls che fu la più grande battaglia delle guerre indiane. Sarebbe stata l’ultima battaglia in cui i nativi respinsero l’esercito americano nelle pianure meridionali.

Nel 1966, la tribù organizzò un comitato d’affari e riacquistò il riconoscimento federale.(2)

Organizzazione sociale(modificare)

L’organizzazione sociale Kiowa Apache è divisa in numerose famiglie allargate (Kustcrae), che si accampavano insieme (per la caccia, la raccolta) come gruppi locali (gonka). Il livello successivo era la divisione o banda, un raggruppamento di un certo numero di gonka (che si riunivano per proteggersi reciprocamente, soprattutto in tempo di guerra).

Prima della prenotazione c’erano almeno quattro gruppi locali o gonka che spesso si univano per combattere le tribù e gli insediamenti vicini.

La triste cultura del fiume(modificare)

IL Apache sono collegati a La triste cultura del fiume delle pianure occidentali,(10) generalmente attribuito al Paloma e Cuartelejo Apache. Jicarilla Apache ceramiche sono state trovate anche in alcuni dei siti del complesso del fiume Dismal.(11) Alcune persone della cultura del fiume Dismal si unirono agli Apache Kiowa nel Colline Nere Di Sud Dakota. A causa della pressione del Comanche da ovest e Pawnee E francese da est, i Kiowa e le restanti popolazioni della cultura del fiume Dismal migrarono a sud dove in seguito si unirono alla cultura Lipan Apache E Jicarilla Apache nazioni.(11)

Lingua(modificare)

Richard Aitsonpoeta e pluripremiato produttore di perline, è entrambe le cose Kiowa e Kiowa Apache

La lingua Kiowa Apache è un membro del Athabaskan meridionale famiglia linguistica, una divisione della Lingue Na-Dene. IL Linguaggio Apache delle pianure, noto anche come Kiowa Apache, era il membro più divergente della sottofamiglia. Mentre tre persone parlavano la lingua nel 2006,(12) l’ultimo oratore fluente è morto nel 2008.

Capi storici(modificare)

  • Gonkon (Gonka – “Resta in Tipi” o “Difende il suo Tipi”, noto anche come “Apache John”). Forma abbreviata del suo nome completo Gon-kon-chey-has-tay-yah (Man Over His Camp).
  • Tsayaditl-ti (Ta-Ka-I-Tai-Di O Da-Kana-Dit-Ta-I – “L’uomo bianco”, ca. *1830 – ca. †1900)
  • Koon-Ka-Zachey (Kootz-Zah). Forma abbreviata del suo nome completo Gon-kon-chey-has-tay-yah (Man Over His Camp).
  • Essa-queta (meglio conosciuto come Pacer o Pesoderivato da Paga-Sus, circa. *? – † 1875, Pacer era il capo della tribù Kiowa Apace. In realtà, Pacer faceva parte della fazione pacifista e mantenne il gruppo principale di Apache Kiowa nella riserva durante la Guerra del Red River del 1874-75)(13)
  • Si-tah-le (“Povero lupo”)
  • Oh-ah-te-kah (“Povero orso”)
  • Ah-zaah (“Lupo della prateria”)

Membri tribali notevoli(modificare)

Guarda anche(modificare)

  1. ^ UN B C Directory pittorica tascabile delle nazioni indiane dell’Oklahoma 2011. Archiviato 24 aprile 2012 presso il Macchina del ritorno Commissione per gli affari indiani dell’Oklahoma. 2011: 5. Estratto il 2 gennaio 2012.
  2. ^ UN B C Everett, Diana. “Tribù Apache dell’Oklahoma”. L’Enciclopedia della storia e della cultura dell’Oklahoma. Società storica dell’Oklahoma. Estratto 20 gennaio 2020.
  3. ^ UN B Pritzker, 295
  4. ^ Griffin, Davide. “Un altro casinò Apache chiude, i dipendenti rimangono nell’incertezza”. news9.com.
  5. ^ “Pittorico tascabile.” Archiviato 6 aprile 2010 presso il Macchina del ritorno Commissione per gli affari indiani dell’Oklahoma. 2010: 8. (recuperato il 10 giugno 2010)
  6. ^ “Panel del Senato indiano per discutere le preoccupazioni razziali”. Enid Notizie e Aquila. 5 maggio 2011 (recuperato il 14 giugno 2011)
  7. ^ “Le nazioni tribali dell’Oklahoma”. Archiviato 28 marzo 2010 presso l’ Macchina del ritorno Commissione per gli affari indiani dell’Oklahoma. 2010 (recuperato l’11 aprile 2010)
  8. ^ Swift, Dick 1972
  9. ^ Texas oltre la storia: il passaggio dell’era indiana
  10. ^ Cassells, E. Steve. (1997). L’archeologia del Colorado, Edizione rivisitata. Boulder, Colorado: Johnson Books. pag. 236. ISBN 1-55566-193-9.
  11. ^ UN B Gibbon, Guy E.; Ames, Kenneth M. (1998) Archeologia dei nativi americani preistorici: un’enciclopedia. P. 213. ISBN 0-8153-0725-X.
  12. ^ Anderton, Alice, Ph.D. “Stato delle lingue indiane in Oklahoma”. Archiviato 17 settembre 2010 presso il Macchina del ritorno Società intertribale del percorso delle parole. 2009 (recuperato l’11 aprile 2010)
  13. ^ “Capi famosi, cabina n. 5”. Archiviato da l’originale il 29 agosto 2012.

Riferimenti(modificare)

  • PritzkerBarry M. Un’enciclopedia dei nativi americani: storia, cultura e popoli. Oxford: Oxford University Press, 2000. ISBN 978-0-19-513877-1.

Bibliografia(modificare)

  • Beatty, Giovanni. 1974. Musica e danza Kiowa-Apache. Pubblicazioni occasionali in antropologia: serie di etnologia. Numero 31. Greeley, CO: Colorado settentrionale UP.
  • Piccolo, Guglielmo. 1954. “Il rituale del Peyote degli Apache Kiowa”. Società antropologica dell’Oklahoma. 2: 69-79.
  • ______. 1962. “The Manatidie: un focus per l’identità tribale Kiowa Apache”. Antropologo delle pianure. 7(17): 152-163.
  • ______. 1963. “Kiowa-Apache”. In Studi sulle lingue athapaskane. (Ed. Hoijer, Harry). Studi in Linguistica dell’Università della California vol. 29. Berkeley: California SU. 76-101.
  • ______. 1964. “Sei Kiowa Apache Tales”. Documenti dell’Oklahoma in antropologia. 5:8-12.
  • ______. 1971. “Una breve storia del Kiowa Apache”. Documenti dell’Oklahoma in antropologia. 12(1): 1-34.
  • ______. 1979. “Comportamento di raid Kiowa Apache”. Documenti dell’Oklahoma in antropologia. 20(2): 33-47.
  • Brant, Charles S. 1949. “La posizione culturale del Kiowa-Apache”. Giornale di antropologia del sud-ovest. 5(1): 56-61.
  • Brant, Charles S. 1950. “Peyotismo tra i Kiowa-Apache e le tribù vicine”. Giornale di antropologia del sud-ovest. 6(2): 212-222.
  • Brant, Charles S. 1953. “Storia della cultura Kiowa-Apache: alcune ulteriori osservazioni”. Giornale di antropologia del sud-ovest. 9(2): 195-202.
  • Brant, Charles S. 1969. Jim Whitewolf: La vita di un Apache Kiowa. New York: pubblicazioni Dover.
  • Giordania, Julia A. 2008 Etnobotanica Apache delle pianure. Stampa dell’Università dell’Oklahoma.
  • McAllister, J. Gilbert. 1937. “Organizzazione sociale Kiowa-Apache”. In Antropologia sociale delle tribù nordamericane. (a cura di Eggan, Fred). Chicago: Chicago UP.99-169.
  • _______.1949. “Racconti Kiowa Apache”. In Il cielo è il mio Tipi. (a cura di Boatright, Mody). Dallas: SMU Press. 1-141.
  • _______.1970. Dävéko: uomo di medicina Kiowa-Apache. Austin: Bollettino del Texas Memorial Museum, n. 17.
  • Meadows, William C. 1999. Società militari Kiowa, Apache e Comanche. Università del Texas Press, Austin.
  • Opler, Morris E. (1969). Materiali Western Apache e Kiowa Apache relativi al pagamento cerimoniale. Etnologia, 8 (1), 122-124.
  • Opler, Morris E; & Bittle, William E. (1961). Le pratiche di morte e l’escatologia degli Apache Kiowa. Giornale di antropologia del sud-ovest, 17 (4), 383-394.
  • Schweinfurth, Kay Parker. (2002). La preghiera sulla terra: l’universo spirituale degli Apache delle Pianure. Boulder: University Press del Colorado.

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